Автор автор яңалыклары

«Мин 5 нче сыйныфта укыйм. Сыйныфыбызда бердәнбер отличник! Әти-әнием өй эшләремне гел тикшереп, «Укы!» – дип торалар. Сыйныфташлар телефонда уйнаганда, мин дәрес әзерлим. Дәресләрдән соң түгәрәкләр дә бар әле. Кайчак берни дә эшләмичә, телефонда гына утырасы килә. Ни өчен сыйныфташларым шулай эшли ала, ә мин, әти-әниемне тыңлап, укыйм да укыйм?! Минем дә башкалар кебек буласым килә!»

“Китап... Ике катыргы арасына тыгызлап тутырылган чуар кәгазъ. Бары шул гына, ә яхшылап уйлап баксаң, ул – адәм балалары уйлап чыгара алган сирәк могҗизаларның берсе. Могҗизаларның могҗизасы”, - дип язган Ибраһим Гази. Китап – безнең тормышта иң мөһим, иң кирәкле әйберләрнең берсе. Ул киңәшче дә, ярдәмче дә, дөреслеккә юл күрсәтүче дә. Балалар китабы киләчәк буынны тәрбияләүдә, тормышта дөрес юнәлеш сайлауда зур ярдәм булып тора. “Китап – бакча ул, андагы язулар – шул бакчаның гөлләре” дип язган мәгърифәтче Каюм Насыйри. Китаплар безне туган телебезне, хезмәтне яратырга, авыр вакытларда югалып калмаска өйрәтәләр. Тәрбияле, күп белергә теләүче кешеләр китапсыз яши алмый. Татарстан китап нәшриятының балалар һәм яшүсмерләр әдәбияты редакциясе мөдире Айсылу Галиева 7-11 яшькә кадәрге татар баласы укырга тиешле 13 китап исемлеге тәкъдим итә.

Быел Бөек Ватан сугышында җиңүгә 80 ел тула. Шул уңайдан шагыйрьләрнең шигырьләрен тәкъдим итәбез.

«Сабантуй» журналы «Многоликая Россия» бәйгесендә җиңүче булды.

Яңа эш атнасы Казан шәһәре 175нче гимназиядә укучылар белән очрашудан башланып китте.

Лилия Аслаева, “Ак каурый” әдәби түгәрәге әгъзасы, Яр Чаллы шәһәре 41 мәктәп укучысы

Сабантуй» балалар журналы мәктәп укучылары арасында иҗади, талантлы укучыларны барлау максатыннан «Сабантуй» белән әкият укыйм» дип исемләнгән әдәби укулар башлап җибәрде.

Көндәлек костюмнарны тегәр өчен киндер һәм киҗе-мамык тукымалар кулланылган. Шулай ук йоннан эшләнгән тукымаларны да яратып кулланганнар. Тукымалар матур итеп ялтырап торсын һәм ныклы булсын өчен аларга ефәк җеп кушканнар.

Көндәлек костюмнарны тегәр өчен киндер һәм киҗе-мамык тукымалар кулланылган. Шулай ук йоннан эшләнгән тукымаларны да яратып кулланганнар. Тукымалар матур итеп ялтырап торсын һәм ныклы булсын өчен аларга ефәк җеп кушканнар.

Шагыйрә, 1989-1991 елларда корреспондент, әдәбият бүлеге мөхәррире

Шагыйрә, 1986-2016 елларда корреспондент, әдәбият бүлеге мөдире

Тиздән беренче сентябрь җитә, укулар башланырга да санаулы көннәр калып бара.

Казан шәһәре Ш. Мәрҗани исемендәге 2 нче гимназия укучылары иҗаты

«Сабантуй» журналының август ае санында сезне «Россия бөркетләре» каршы ала.

Борын борын заманда, әле мин дә, син дә тумаганда, урманда бер аю баласы яшәгән. Янында әнисе булгач, аю баласы уйнарга, иркәләнергә, тәм–том һәм бал ашарга ярата торган булган. Әнисе аңа бик яратып йомшагым дип эндәшкән. Үзләренең куышында бик матур, тату гына яшәп ятканнар. Кечкенә аю баласының йокларга яратуын урман патшалыгында барлык җәнлекләр дә белгәннәр. Гадәттә, урман җәнлекләренең аналары балаларына озак йоклаганда «аю кебек йоклыйсың» дип шелтәле сүзләр әйткән.